Jueves 16 de Octubre de 2008
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Formacion en Psicologia Existencial
Maitreya, Institución Analítica y Filosófica
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Temario del curso
TEMARIO Primera Parte: Filosofía Fenomenológica y existencial 1. Husserl
La eidética
El escepticismo psicologista
Las esencias
La ciencia eidética
Lo Trascendental
La problemática del Sujeto
El acto noético y el contenido noemático
La reducción fenomenológica
Epojé y la reducción trascendental: destrucción de la representación
Concepto de constitución
La puesta entre parentesis y la meditación
El yo puro, el yo psicológico y el sujeto kantiano
La teoría del Atman (Yo trascendental)
La intencionalidad
El ´mundo de la vida´
Intuición de esencias y epistemología fenomenológica
El idealismo trascendental y sus contradicciones
La Lebenswelt
Las cosas mismas y el comienzo absoluto
Sobre Husserl y Hegel
Idealismo absoluto
Concepto de la cosa en sí y para sí
2. Sartre
Filosofía de la imaginación
La Trascendencia del Yo
La insubstancialización de la consciencia (teoría de Anatman)
El Ser y la Vacuidad (Nada)
El ser-en-sí
El ser-para-sí, la consciencia prereflexiva, el vacío de esencia
La libertad, la espontaneidad y el wu wei
El ser-para-otro
Teoría del deseo
La mala fé
El Proyecto: propósito y sentido de la vida
El análisis existencial
Razón Dialéctica y el compromiso con lo social
La figura del bodhisattva
La praxis dialéctica
3. Fenemenología Hermeneútica y Postmetafísica
Deconstrucción de la metafísica
Hermeneútica de la diferencia
Retorno transformador de la metafísica desde la fenomenología hermeneútica
La Metaforicidad metafísica del lenguaje en Ricoeur
Una nueva Metafísica de la vida
Realismo fenomenológico
La reforma de la razón y de la idea de ser
Transmutación lingüística de la metafísica de la vida
Por la fenomenología a la metafísica
Análisis de la sensibilidad e intelección sentiente
Nuevas ideas de la realidad y la verdad (real)
Los modos de intelección
Filosofía zubiriana de la inteligencia
Nueva metafísica como ´física del trans´
Metafísica postnietzscheana
4. Interdiscipliana
Fenomenología y Ciencias humanas
La introspección y la reflexión
Intencionalidad y comportamiento
La psicología de la forma
El problema del cuerpo
Fenomenología y psicoanálisis
Fenomenología y Sociología
La explicación y la comprensión
Lo social originario, fundamento de la comprensión
Fenomenología y sociología
Individuo y sociedad. El problema etnológico
Fenomenología e Historia
Lo histórico y la historicidad
La filosofía de la historia
Ciencia histórica e historicidad
Fenomenología y marxismo: la tercera vía y el sentido de la historia
5. Wittgenstein
La teoría del lenguaje
Los límites del pensamiento: Hacia una metafilosofía
La trascendencia del Yo y la dimensión de lo místico
El problema de la vida
El koan y el sinsentido wittgensteniano
La ética del silencio
La experiencia de lo Real
Wittgenstein y Heidegger
Frente a la metafísica occidental y oriental
Compromisos metafísicos
Pragmatismo
Recuperación del logos filosófico
Hacia una semiótica trascendental
Hacia una hermeneútica crítica, trascendental y dialéctica
La esencia de la tarea dialéctica: mediación entre la reflexión y la praxis material
6. Heidegger y la filosofía perdida
La filosofía del Ser
La relación con la escuela de Kyoto
La Nada y la Vacuidad
La experiencia pura
El koan y lo a-porético
La meditación heideggeriana
El desapego y el abandono (desistir)
Gelassenheit y el pensar meditador budista
El fenómeno y la esencia
El arte y lo poético: la busqueda de lo perdido-sagrado
La praxis
Los límites y finales del pensamiento filosófico
La superación del nihilismo: impermanencia e insubstancialización
El giro hermeneútico de la fenomenología
El ser como encubrimiento-desencubrimiento
El ser como destino y libertad
El olvido del ser y la metafísica de la presencia
La técnica y la consumación de la metafísica
La apertura de la dimensión dialéctica
La praxis transformadora en Buda, Marx y Heidegger
La dialéctica como dimensión planetaria
7. La Analítica existencial - oriental
La filosofía primera
Destrucción de la ontología
Levantamiento del olvido del ser
La pregunta por el ser: universalidad e indefinibilidad
Des-ocultamiento del ser tras la comprensión media
Modos de acceso al dasein
Estar-en-el-mundo a partir del éstar ahí´como tal
Primacía de la existencia por sobre la esencia
Propiedad e impropiedad
El estado abierto y verdadero
El estar ahí y la facticidad
La topología zen, la espacialidad, temporalidad y corporeidad
El ser en el mundo y la mundaneidad (la coexistencia con otros)
El ser-si mismo cotidiano y el Uno (la comprensión media búdica)
El estar en: su dispoción afectiva; el miedo y la angustia existencial, el fenómeno de la caída, el cuidado.
El comprender y la interpretación
Segunda Parte: Análisis Fenomenológico existencial 8. L. Binswanger o la crítica de la Razón psicológica
Fundamentación epistemológica de la psicología
Objetividad y fenomenología
Crítica de la razón nosográfica: progreso racional al margen de la experiencia
Posibilidad y límites del horizonte de comprensión
Husserl y la fundación de la psicología fenomenológica
El método fenomenológico
Del análisis fenomenológico constitutivo-trascendental al análisis existencial
La síntesis de la fenomenología husserliana y la analítica existencial heideggeriana
9. Cuerpo fenomenológico
Conciencia, intencionalidad y psicopatología
Del yo actual al pre-yo
Fenomenología de la corporalidad
Cuerpo objeto y cuerpo sujeto
Hipocondría, anorexia y corporalidad
Ascética y anorexia: del rechazo a la reconciliación
El "presente cíclico" de las crisis bulímicas
Fenomenología y psicosomática
Corporeidad disimulante e interioridad disimulada
Consciencia de realidad corporal como percepción de presencia en el mundo
La intimidad, más allá de la interioridad
Entre la autointencionalidad y la heterointencionalidad
Un cuerpo cognoscente: intencionalidad operante-corporal
Identidad y estética del cuerpo: rostro, mirada, sociedad y dualismo
La objetivación y rectificación del cuerpo
El cuerpo como ser sexuado
10. Psicología Fenomenológica de Strauss
Formas de la espacialidad
Movimiento dirigido a un fin y movimiento de presentificación
Los modos fenoménicos del color y del sonido
El momento gnóstico y el momento pático de la percepción
Sobre una psicología del movimiento
El movimiento vivido
Fenomenología de las alucinaciones
El recuerdo y la amnesia infantil
Huellas mnémicas: la fenomenología de la huella
11. Mundo, Intersubjetividad, Afectividad y Temporalidad
Fenomenología de la sexualidad y sus patologías
Angustia como significante hecho síntoma
La alteridad
Cuerpo y expresión
Dialéctica del deseo y la necesidad
De la prematuridad a la socialización primaria
Habituación y socialización secundaria
De la vida como representación a la vida cotidiana
El tiempo objetivo, subjetivo y trascendental
El tiempo vivido y la memoria
Temporalidad y melancolía en Binswanger
Melancolía como presencia perdida y manía como presencia momentánea
Tristeza y depresión
Histeria como tentativa extrema del ser-como-exhibición
Fobia como los objetos-sistemas-de-protecciones
Obsesión como presencia controlada, existir programático y temporalidad aprisionada
Fenomenología de la psicosis: el cuerpo y su imagen
La esquizofrenia como presencia vacía
La anarquía del significante en la experiencia delirante
Psicopatía como tentativa extrema del ser-como-acción
12. La facticidad humana
Finitud y falibilidad
Significación de la enfermedad y el dolor
Sentido de la muerte y el morir
La muerte voluntaria
La ambigúedad y constitución paradojal de la muerte
La fascinación de la muerte y la insoportabilidad de la vida
El problema de la libertad: situación y obstáculo
Angustia, culpa y fracaso
La mala fe
Silencio, gesto y palabra
La narratividad fenomenológica
Hermenéutica, reflexión e interpretación
Fenomenología de la percepción
La alienación como patología de la libertad
13. La Fenomenología y las ciencias cognitivas (Francismo J. Varela)
La circularidad fundamental en la mente del científico reflexivo
La experiencia humana
La ciencia y la fenomenología
La desintegración de la fenomenología
Una tradición filosófica no occidental
El método de la presencia plena y la conciencia abierta
El papel de la reflexión en el análisis experiencial
La hipótesis cognitivista
El Yo
Autoorganización, Propiedades emergentes y conexionismo
Mentes sin Yo
Presencia plena y libertad
La angustia cartesiana
Enacción: la cognición corporizada
Vías evolutivas y deriva natural
Psicoanálisis heideggeriano
La vía media
Sendas de incertidumbre
Las dos verdades
La falta de pensamiento contemporáneo
Ciencia y experiencia en circulación
El nihilismo y el pensamiento planetario
La ética y la transformación humana